Características del buen colaborador parroquial.

1.    La primera y principal. El buen colaborador parroquial es uncreyente en Cristo, que se esfuerza por vivir su fe como católico y queconfía en su iglesia y ama a su iglesia. No es una persona simplemente voluntariosa o generosa con su tiempo.

2.   Es colaborador de Cristo, de la Iglesia y de su parroquia. Por tanto, todo lo que hace es para la parroquia, para su comunidad, nunca para sí mismo.

3.   Es discreto. Los mejores y mayores colaboradores son esos de los quela gente apenas conoce ni el nombre.Un buen colaborador jamás es protagonista. También es discreto hacia fuera. No cuenta, no chismorrea, no anda con dimes y diretes.

4.   Su tarea está por encima de quién sea el sacerdote correspondiente. Los he conocido que llevan en su parroquia treinta, cuarenta, sesenta años… Cambia el sacerdote y siguen ofreciendo su disponibilidad.

5.   No considera su oficio suyo. Mala cosa que una persona que ayuda se crea en posesión de algo.

6.   Disponibilidad para aceptar responsabilidades. La misma para dejarlas si así se le pide.

7.   El buen colaboradornada pide para sí,ni privilegios, ni consideraciones. Todo lo contrario: es el que renuncia específicamente a cualquier cosa justo para que nadie pueda decir que recibe un trato de favor.

8.   Jamás hablará mal de los sacerdotes, aunque sepa que tienen sus fallos. Sabe que hacerlo es escandalizar y alejar a la gente de la Iglesia.

9.   Es leal y sincero. Sabe transmitir a los sacerdotes lo que hay y tiene la confianza suficiente para decir esto sí, o esto no me parece.

10. Responsable. Porque una cosa es ser voluntario y otra no tomarse las cosas en serio.

11. Trabajador en equipo, porque en la parroquia hay muchos como él y tienen que colaborar todos, aceptándose y queriéndose.

Visto esto, imaginen lo que sería un colaborador problemático. Ya saben. Hoy viene, mañana no aparece, habla mal de los demás, crea mal ambiente, con el cura Fulano sí, pero con Mengano ya no, ahora me enfado y me voy, ahora me contento y vuelvo…

¿De los curas no va a decir nada? Sí. Que felices los que han sabido rodearse de colaboradores así. Y que vaya mérito que tienen los colaboradores que siguen a nuestro lado a pesar de que nosotros a veces les seamos tan ingratos. (InfoCatólica)

EL CEMENTERIO PARROQUIAL DE CANGAS DE ONIS

UNA COMUNIDAD DE USUARIOS Y ALGO MÁS

 

Desde hace unos años, los vecinos de Cangas de Onís y también aquellas personas que, residiendo fuera, se acercan al Cementerio parroquial de la ciudad, donde a lo largo de los años fueron recibiendo sepultura sus familiares y amigos, pueden constatar que, año tras año, las obras de mejora son visibles y palpables.    

         En los tres últimos años se dio un impulso importante de mejora y mantenimiento, procediéndose a la colocación de  barandillas y pasamanos en todas las escaleras de acceso a las diversas plantas que componen el camposanto y al cierre, con portillas también en hierro galvanizado, de todas  las entradas. Una segunda inversión consistió en facilitar a los usuarios escaleras rodantes, ligeras y modernas con las que acceder a los nichos en todas sus alturas con seguridad, así como que cada planta del cementerio tuviera su grifo de toma de agua. Igualmente se cambiaron los canalones y las bajantes de aguas pluviales en dos bloques de nichos.

         En la, por ahora última fase, la parroquia se propuso hormigonar los suelos de los accesos comunes a los nichos y a las diversas calles entre panteones. Esta es la obra de mayor inversión económica y concluirla llevará todavía algún tiempo, dada la menguada disponibilidad económica con que cuenta la parroquia. Esta tarea cuenta también con la colaboración de particulares, quienes poniéndose de acuerdo entre “vecinos”, o de forma individual, en ocasiones pavimentan, a su costo, tramos completos de accesoscorrespondientes a nichos o panteones de los que son usuarios.Otras obras que se llevaron a cabo fueron el arreglo de la caseta de herramientas, la limpieza y pintura exterior de los nichos de la primera planta además de tener segados y limpios los tramos no hormigonados.

         Los ingresos efectuados por los usuarios, según las cuotas establecidas,fueron los siguientes: año 2014 = 5.947 €; año 2015 = 7.999 €; año 2016 (sólo hasta Septiembre) = 6.564 €.

         Los gastos de las obras ascendieron, durante estas tres anualidades, a la cantidad de 33.984€.Los ingresos y los gastos en los tres últimos años arrojan un déficit que se acerca a los 13.500 euros, cantidad adelantada de otras partidas presupuestarias de la parroquia, que habrá que reponer.

 

Cuotas ANUALES de mantenimiento del cementerio

         Se recuerda  a los usuarios del Cementerio parroquial y vecinos de Cangas de Onís que las CUOTAS ANUALES correspondientes al mantenimiento del cementerio, accesibles a todos los bolsillos, son las siguientes:

Nicho: 10 euros.- Panteón:15 euros. - Panteón grande: 25 euros.

Para esa contribución deberán ponerse en contacto con la parroquia, donde serán debidamente informados.

        

         Desde la Junta Parroquial queremos animar a la colaboración, con el fin de que el Cementerio parroquial sea un lugar accesible, cómodo y limpio. Todos somos miembros de esta comunidad y todos debemos colaborar en su mantenimiento.

 

Cangas de Onís, Noviembre 2016

COLECTAS MES DE OCTUBRE

Día 2 (Caritas)...........482,27 euros

día 9...................................229,05
día 16 ...............................219,38
día 23 (Domund).........617,93
día 30................................432,02
funerales.........................385,38

Genaro Fueyo Castañón, nacido en 1864 en Linares del Puerto (arciprestazgo de Lena), era sacerdote diocesano y párroco de Santiago Apóstol de Nembra. Tomó posesión de la parroquia en el año 1899. Durante esos años, se formó una importante sección de la Adoración Nocturna Española, en la que él participaba activamente. Don Genaro fue encarcelado en Moreda a la edad de 72 años, en octubre de 1936, y posteriormente fue llevado a la iglesia de Nembra, donde ya estaban Segundo e Isidro encarcelados. Les dieron a elegir dónde querían morir, y ellos escogieron el sitio donde juntos participaban a diario de la Eucaristía. Don Genaro, además, pidió ser el último en morir para alentar a sus feligreses y amigos.

Isidro Fernández Cordero había nacido en 1893 en la parroquia de Santa María de Murias (concejo de Aller). Estaba casado con Celsa y tuvo siete hijos, de los cuales tres serían religiosos. Era minero en la Hullera Española, en la explotación del coto de Aller.
Fue encarcelado en dos ocasiones en la que era la 'Sala de Guardia' de la Adoración Nocturna que se había habilitado como cárcel, en la parroquia. De la última ocasión ya no regresó. A un vecino que le animó a escapar, le respondió "Si no me presento se vengarán con mi familia. Siempre nos han acusado de ser unos rezadores y unos carcas; por lo que se ve el único delito de que nos acusan es ser católicos y esto es un honor para nosotros. Delitos no tenemos ninguno, por lo tanto, nada nos pueden hacer. Dios sabe por qué nos tiene aquí y en sus manos estamos; si Él lo permite, por algo será".

Segundo Alonso González. Nacido en Cabo, parroquia de Santiago de Nembra, tenía dos hermanos dominicos misioneros y una hermana dominica de clausura. Tuvo doce hijos con su mujer, María, que falleció en el parto de su último hijo. Hizo labores de carpintero, arrendó tierras y trabajó en la mina. EL 21 de octubre de 1934 fue apresado y enviado a la cárcel, en la iglesia. Allí les decía a sus compañeros: "Muchas veces hemos pasado aquí la noche para acudir al turno de vela ante el Santísimo; como ahora no podemos hacerlo, recemos el Rosario y hagamos un sincero acto de contrición, poniéndonos en las manos de Dios, ya que es posible que alguno de nosotros tengamos los días contados".

Antonio González Alonso había nacido en 1912. Quería haber sido dominico, como su hermano, pero una tuberculosis le obligó a regresar a la casa familiar. Era estudiante en la Escuela de Magisterio y también adorador nocturno. Fue detenido por su compromiso cristiano y encarcelado. Le ofrecieron salvarse si rompía un cuadro del Sagrado Corazón y el ara del altar de su parroquia. Al pasar por delante de su casa para ser llevado a Sama de Langreo, gritó, al ver a su madre "¡Adiós madre, hasta el cielo!" Según contó el chófer, le cortaron la lengua, le apalearon y le tiraron a un pozo por el Alto de San Emiliano. Nunca fue encontrado su cuerpo.

 

Galería fotográfica

• Salimos a las 8 y media de la plaza de la iglesia y la primera parada fué en Tineo para disfrutar de su mercado y su Museo de Arte Sacro.

• Después a Pola de Allande, donde comimos en La Allandesa ( opiparamente, por cierto ).

• De Pola de Allande, despues de comer, al Santuario del Acebo.
  

• En el Santuerio celebramos la Eucaristía.

• De regreso paramos en Grado.

• Sobre las 22,00 llegamos a Cangas de Onís.
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